Та чи варта ж вона його?
Виявляється, https://blogspotgroup.com/2023/05/23/%d1%82%d0%b0-%d1%87%d0%b8-%d0%b2%d0%b0%d1%80%d1%82%d0%b0-%d0%b6-%d0%b2%d0%be%d0%bd%d0%b0-%d0%b9%d0%be%d0%b3%d0%be-106 шести, навіть восьми днів замало, щоб створити власний світ. Ді- алектична логіка мислила світ у єдності Логосу та Еросу. Культура бароко виробила особливу мову алегорій, символів, двопланового зображення, тоді як у П.Загребельного другим планом, «вікном у позапро- стір» служить світ книги (у Г.Сковороди це була Біблія). «В Юлі Тимошенко, як і в її оточення, немає політичного майбутнього. В куртизанок, які дбають лише Вольф Мессінг про 3 світову війну власне задоволення, причому не по любові, а за гроші, безчесно відібрані у народу, майбутнього немає». Тимошенко явно не запам’ятала, бо опустила «любов до українських вареників», «любов до української вишиванки», «любов до української кобзи» і ще щось; зате вона щиро вставила власне – «Що там ще може бути таке екзотичне? Тимошенко артистично пояснює темні історії своєї біографії, як вона в’юном викручується, як фахово все прикриває, а як облесливо словоблудить! Вона дає нагоду переконатись у щи- рості намірів, проектів, суджень, парадоксів, що вражають нестандартністю, сказати б, довженківським масштабом мислення: «Карналь дотримувався пе- реконання, що сміятися людина повинна вчитися, так само як вона вчиться хо- дити, розмовляти, робити корисні речі
Народність – чи не найголовніша ознака образу вченого в радянській літературі. Мотив подорожі в минуле за посередництва випадку, магічних чи ква- зінаукових засобів розроблявся багатьма письменниками. Спільне радянське минуле більше роз’єднувало, ніж об’єднувало. Адже відколи часом почали розпоряджатися на свій розсуд, смерті більше не існує, принаймні для тих, хто володіє необмеженим запасом часу і владою, яка убезпечує від насильницької смерті. Цю ворожнечу як суто зовнішнє Мессінг про війну в Українітистояння ще більше вияскравлено в однойменному фільмі 1963 року. «енграм» як закарбоване у підсвідомісті враження (здебільшого негативне) набуло особливого поширення через праці Л.Рона Хаббарда «Діанетика» та інші, до яких у цивілізованому світі склалося дуже неоднозначне ставлення, а тому здатне символізувати минуле, забуте внаслідок форсованого словес- ного впливу. Натомість є кілька ключових персонажів, без яких розповідь розпалася б на фрагменти: професор Койф- ман, винахідник хрономату, отець Теодор, так би мовити, уособлення добрих сил і надія людства, і Великий Магістр, неформальний лідер можновладців (він «за посадою скромний завгосп Кабінету міністрів»), уособлення зла. Питання загального смислу наукового пізнання все частіше турбують вченого, адже розгадка таємниці фотосинтезу не врятує людство від моральної деградації, жодне відкриття, нехай утривалене пам’яттю людства, поки останнє існує, не виправдає порожнечі, яка очікує на кожного після смерті, pianosbaratos.com жодна істина не зігріє душу, якщо поряд нема друга
Прозаїка цікавить не стільки зв’язок наукової діяльності з виробництвом, скільки її пов’язаність з ду- ховним світом людини. Загалом кажучи, з погляду ниніш- нього часу, і рецепцію, і її дослідження необхідно переосмислити. Його книги охоче перевидають, перекладають іншими мовами, читають в Україні та за її межами. І письменник, і його герой, попри гіркоту ілюзій, вірять у добру сутність людини. Гадаємо, Марченкова віра у влас- ну незмінну сутність – не предмет дискусій, не концептуальний фаталізм чи концептуальний еволюціонізм автора, радше страх героя набути свободу і втратити статус, сім’ю, душевний комфорт. Мотив подорожі в минуле за посередництва випадку, магічних чи ква- зінаукових засобів розроблявся багатьма письменниками. Виявилось, що ним рухали не завжди благородні мотиви: «У цю мить він подумав, що багатьма вчинками в його житті керувало честолюбство, марнослав’я, що вони, при- ховані десь глибоко, закамуфльовані, й вели його. Сучас- ний український радянський роман» звучить думка, яку висловила раніше В.Левочко, пророцтво Мессінга про третю світову війну дві моделі зображення жінки в сучасній літературі: 1) ідеал, webpage принцеса, секс-бомба і 2) міщанка, що тільки й мріє вийти заміж. Співробітник лабораторії Юлій Вовк, Мессінг про війну в Україні що покинув науку заради коханої, у літературі сталінських часів був би, напевно, представлений як амораль- ний тип